Viering zondag 9 april, Pasen
Maria gaat naar de plaats waar ze haar geliefde Jezus in doeken gewikkeld hebben achtergelaten. Terug naar het graf. Het is nog donker en dan ziet zij dat de steen is weggerold. Dat Jezus uit het graf is gehaald. Ze weet zich geen raad. Een leeg graf, een zwart gat dat je aangaapt. Er is niets meer over van hun broeder, hun vriend, niets meer om je aan vast te klampen, om te koesteren, geen lichaam te verzorgen, geen graf te onderhouden. Alles van Jezus is weg en hun verdriet is compleet. Van God verlaten, dat was wat ze voelden. ‘Ik zal er zijn’ dat was Hij in levenden lijve, zo hadden ze dat ervaren. En nu hij er niet meer is, twijfelen ze aan alles. Was hij wel van God? Hadden ze zich vergist? Of als hij wel van God was, werd God dan hier doorgestreept? Zo staat Maria daar, ten einde raad. Zij staat daar, als ieder ander die geen toekomst meer ziet voor morgen. Alles waar je op dacht te kunnen bouwen, je verwachtingen, je verlangen: er is een kruis door gezet. Een groot kruis door alles, zelfs door die ene behoefte nog even dicht bij hem te zijn, al was het maar bij zijn dode lichaam, om hem nog even te koesteren. Het graf is leeg, het diepste dieptepunt bereikt.
Johannes vertelt ons met Pasen niet het feit van de opstanding. Dat onttrekt zich aan onze waarneming. Hij vertelt wel hoe Jezus opstanding kracht geeft aan mensen, wat zij uitwerkt op mensen, hoe zij mensen heel kan maken. Hoe zij ons kan genezen van onze innerlijke verdeeldheid. Hoe mensen kijkend in de diepste diepte weer kunnen worden opgericht en weer mens kunnen worden. Daarvan wordt het lege graf een sprekend teken.
Voorganger in deze viering is pastor Frank Beuger.
Viering vrijdag 7 april, Goede Vrijdag
Lijden op zich is nooit verlossend. Standhouden in het lijden dat mensen elkaar aandoen, jezelf en je ziel dan niet verliezen aan haat en verbittering, dat is verlossend. Jezus verlost ons niet omdat hij gegeseld werd en tenslotte vermoord is. Hij verlost ons omdat hij ondanks dat alles staande is gebleven en zo heeft laten zien hoe God eruitziet. Het moest zo zijn, het moest wel zo gaan. We leven nu eenmaal in een wrede wereld waarin mensen voor God willen spelen. Jezus verlost ons doordat hij ons laat zien hoe wij moeten leven om iets van Gods levensadem in ons te laten zien.
Wij staan aan de voet van het kruis en zien op naar hem die het leven in vrijheid en met overgave heeft aanvaard in trouw aan de Vader. Liefde sterker dan de dood, moge die ook de ziel zijn van ons bestaan.
Voorganger in deze viering is pastor Frank Beuger.
Viering zondag 2 april, Palmzondag
Palmpasen: overal ter wereld staan mensen stil bij het feit dat een van ons, Jezus Christus, vredesvorst, werd ingehaald als een Koning. Hoewel Hij welkom was, werd Hij bespied en verraden en opgepakt. Mensen komen uit hun huizen, de straat op, Hem tegemoet. Eindelijk iemand met het hart op de tong, eindelijk iemand die geen blad voor de mond neemt, eindelijk iemand waar je je aan vast kunt houden. Zelfs de stad leeft ervan op.
Met Hosanna-geroep en gezwaai van palmen werd Hij welkom geheten, maar met list, verraad en geld kreeg men Hem in handen. Ter dood veroordeeld, gekruisigd buiten de stad. Het koningschap van Jezus loopt uit op zijn veroordeling. Hij werd gekruisigd, zoals er elke dag nog mensen worden gekruisigd. Elke dag gaan er mensen geestelijk en lichamelijk kapot aan wat anderen hun aandoen. Door kleinzieligheid, door roddel, door ongrijpbare gemeenheden, door buigen naar boven en vertrappen naar beneden. Elke dag worden er mensen gekruisigd, net als Jezus van Nazareth.
Wij worden er vandaag toe uitgenodigd om serieus te werken aan liefde in een wereld waarin nog steeds mensen massaal worden verraden en overgeleverd, waarin nog steeds mensen worden, gebroken, soms alleen met woorden. Palmzondag: geen herinnering aan toen, maar een concrete opdracht voor mensen van vandaag.
Voorganger in deze viering is pastor Frank Beuger.
Aswoensdag viering op 22 februari
Op 22 februari, Aswoensdag, wordt in de kapel van Mediant, Helmerzijde, een viering gehouden.
Om 18 uur is er een gezamenlijke sobere maaltijd en om ongeveer 19 uur begint de viering. De voorganger is pastor Frank Beuger.
Viering zondag 5 februari
We lezen uit Mattheüs 5, 13-16.
Zout. Dat ken je wel. Daar is ook een mooi verhaal over. Over zoutkorrels in een zoutpotje. Ze zaten daar dicht op elkaar en ze hadden het goed met elkaar. Eén van de zoutkorrels zei dat ook: Tjonge, wat is het hier toch gezellig. Ja, zei een ander, dit is nou wat je noemt de gemeenschap der heiligen. Dit is samen gemeenschap zijn. Nummer drie kwam met een voorstel: Weet je wat we moeten doen? We moeten een nog veel grotere pot bouwen. Dan kunnen er nog meer bij. En je weet, hoe meer zielen, hoe meer vreugd. Ja, zeiden alle zoutkorrels, wat een goed idee. Dat moeten we doen. Maar één zoutkorrel zei: Nee, daar doe ik niet aan mee. Weet je wat ik doe? Ik spring eruit. Ik ga de soep in. Ik trek de wereld in. De andere zoutkorrels schrokken ervan en zeiden tegen hem: Wat ben jij een flauwe zoutkorrel, zeg. Dat kun je niet maken. Jij verbreekt zo onze hechte gemeenschap. En toch ga ik, zei die ene zoutkorrel. Ik heb daarbuiten werk te doen.
En deze ene zoutkorrel had het goed begrepen. In de pot kan het nog zo leuk en gezellig zijn. Het kan leerzaam en opbouwend zijn. Maar als zout heb je ook een taak. Het zout moet ook zijn werk kunnen doen. Ook jij bent zout en je moet de soep in. Alleen dan kun je iets doen en betekenen voor de mensen om ons heen. Samen dat zout en dat licht zijn. Samen je licht zo laten schijnen, dat de mensen de goede daden zien en eer bewijzen aan God. En als je dat zo doet en daar zo mee bezig bent, dan merk je dat dat ook iets met je zelf doet. Bouwen aan de ander is ook bouwen aan jezelf.
Voorganger in deze viering is Frank Beuger.
De zondagse viering
Oecumenische vieringen
Alle vieringen gehouden binnen de OGH zijn oecumenisch van opzet en staan open voor iedereen. Afwisselend wordt voorgegaan door binnen de OGH werkzaam zijnde rooms katholieke en protestantse voorgangers vanuit de wijk/parochie respectievelijk vanuit het Mediant.
Plaats en tijd
Alle vieringen vinden plaats in het Helmertheater van Mediant, locatie Helmerzijde, Broekheurnering 1050. De aanvangstijd is 10.00 uur. Vanaf 9.30 uur is er gelegenheid om een kopje koffie te drinken.
Welkom in de viering
U wordt in de viering bij binnenkomst in de zaal welkom geheten door de ontvangstgroep. Van hen ontvangt u de gedrukte liturgie, het voor die viering gekozen liedboek, en indien nodig de OGH bundel.
Speciale aandacht is er voor mensen die voor het eerst de vieringen bezoeken. Als u vragen heeft kunt u altijd bij hen terecht.
